诸葛亮在这里成了创世神?
本文所查部分资料援引自民间传说
“文夫子,武夫子,两个夫子”
“著春秋,读春秋,一部春秋”
一部《春秋》就这样把文武两圣联系在一起。不过,三国时期除了关羽这位“武圣”外,还有一位“封神”的人,你知道是他谁吗?
“臣本布衣,躬耕于南阳”
诸葛亮无疑是中国传统文化中的人臣之典范。他的故事不仅在中原传颂,更深刻影响了周边的少数民族。
西南地区流传着许多与诸葛亮相关的节日,
甚至有的部族把诸葛亮奉为神灵而顶礼膜拜。
基诺族
传说基诺族的祖先原属于诸葛亮的南征部队,结果行军途中因
贪睡
被大部队甩了。
后来,这些人虽然追上了队伍,但诸葛亮拒绝收留他们。为了他们的生存,诸葛亮先是赐以茶籽,让他们好好种茶;又让他们照自己帽子的样式盖房。
基诺族小男孩衣背上的圆形刺绣图案,据说是诸葛亮的八卦;族人祭祀时常呼喊“孔明先生”。
另有传说讲,孔明向云南王要
“一弓之地”
,大概是以弓弩的射程为直径,画个圈。
乍听上去,挺小一块啊,云南王就答应了。
没想到
诸葛亮这厮不讲武德,请人造了个巨弩
——三千人拉弓,八百人抬箭,一箭射到孔明山……
云南王直接傻了,派人去找箭(可能是想悄悄偷走-.-),结果找的人竟然在山上睡过去了,这睡着的人就是基诺族的祖先。5
傣族
传说同样是南征时,诸葛亮向傣族人传授了耕稻技术,并赠予
“帽子妙计”
。
后来傣族人遇到瘴气,翻出诸葛亮送的帽子,上面有一行字:
“想命长,水冲凉;草棚矮,住高房。”
(听得我,是直呼内行…)
这就有了我们熟知的傣族竹楼。
(傣族竹楼)
至于“水冲凉”,人们在洗澡时相互泼水,这就是
泼水节
的由来之一。
此外,放孔明灯也成为泼水节的传统习俗。
纳西族
诸葛亮南征至维西地区,向当地百姓传授水稻技术。每年6月24日,为迎接运稻的汉兵,各村寨男女点火把以驱瘴气,这就是
火把节
的由来。
人心归顺,安定南方
说到这里需要提一句,诸葛亮四处“传火”,未必是在做慈善,而是一种
高明的统治手段
。
对当地淳朴的民众来说,诸葛亮一改过去三百余年的血腥征服,反而深入基层,帮助他们创制、耕作,自然愿意爱戴他。对诸葛亮来说:
人心归顺,安定南方也就容易得多了。
咱们继续看故事~
傈僳(lìsù)族
“傈僳”有泥塑的意思。
据说诸葛亮发现,南方的邪恶部落个个都是硬茬子,于是召集了一帮能工巧匠,用泥巴捏出士兵。
十天后这些士兵活了
(?),骁勇异常,连战连胜,他们就是傈僳族的祖先。
(老爹说要用魔法对抗魔法..)
另一个说法是,西方传教士为了使僳僳族放弃对诸葛亮的崇拜,编造说:
“上帝有两位儿子,大儿子叫孔明,二儿子叫耶稣。过去大儿子管事,现在耶稣接了”
(传教士你是认真的吗..)
彝族
传说诸葛亮把彝族人从平原地区(成都平原)赶到山区,从此彝族人过上了刀耕火种的生活。
汉人庆祝元宵的时候,彝族人就会
“打鸡”、“丢猪头”
,目的是诅咒汉人(诸葛亮)。
这些习俗延续至今。
(丞相你的怀柔呢…?)
佤族
佤族将诸葛亮称为
“阿祖阿公”
。
据说诸葛亮来这里“传火”的时候,教会了当地人种植、建筑等技术。佤族最为著名的石板烤茶叶也与诸葛亮有关。
不仅如此
1931年,英国侵略者非法进入云南沧源地区勘探矿藏,抢了佤族部落的银矿。
佤族人民联合起来,剽牛立盟,
宣誓向“阿祖阿公”效忠
,共同抗敌,竟然击退了入侵者。
这就是震惊中外的
“班洪事件”
。
德昂族
诸葛亮被德昂族称为
“孔明老爹”
。
据说正是在他的帮助下,德昂族人才正式迈入农耕社会。
在另一则德昂族的传说中,诸葛亮开发西南,遭到当地土著忌恨。土著偷袭营寨、燃起大火,诸葛亮在乱中被绊下马,摔落山谷。
八天后(?),诸葛亮被德昂族姑娘阿诺救下,悉心照料。
诸葛亮顺利康复,并教会了阿诺天文、地理、织衣、耕地,二人产生感情…
临别时,诸葛亮把自己的帽子送给了阿诺,据说这就是德昂族人住所的原型。
(万能的帽子...)
景颇族
景颇族也将诸葛亮称为
“孔明老爹”
。
除了信神外,景颇族最崇拜的就是孔明,甚至
把诸葛亮视作创世神
。
他们在祭祀时,先请孔明,次请王骥,最后才请诸神。
甚至近代传教士也不得不借助孔明声望,称:
“耶稣是孔明传世,信耶稣就是信孔明”
以此让景颇族人入教。
“鞠躬尽瘁,死而后已”
四川有一处
“筹笔驿”
,据说是诸葛亮北伐时驻军的地方。
古代路过此地的文人常常写诗感慨,或以追思,或表敬意,其中,以李商隐的《筹笔驿》最为切合:
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔,终见降王走传车。
管乐有才原不忝,关张无命欲何如?
他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。
参考资料:
1、诸葛亮南征遗存现状及相关讨论作者:陈芳刊名:《中国文化遗产》
2、汉族及西南少数民族传说中的诸葛亮南征作者:李福清;白嗣宏刊名:民族文学研究
3、诸葛亮南征对云南的影响作者:向文斌;覃山权刊名:乐山师范学院学报
4、诸葛亮南征传说中的崇拜现象和民间文化传统作者:艾芳刊名:消费导刊
5、诸葛亮南征传说及其在缅甸的流播作者:傅光宇刊名:民族艺术研究
6、诸葛亮与德宏德宏史志
7、三国时期诸葛亮在云南实施的民族政策研究