小时候砸缸的司马光长大后把王安石变法给废除了
北宋一共九个皇帝,宋神宗是第六代皇帝,到了他这一代国家出现了很多问题,社会危机重重,于是神宗就任用王安石变法。王安石这哥们儿谁都不怕,天地,祖宗,同僚没有人能降得住他,所以说王安石是个顶雷变法。
第一,理财措施。不增加老百姓的负担,还要增加国家的收入,你不打老百姓的主意,又要国家拿钱,这不摆明了就是要从有钱人身上动刀子呀。首先是青苗法,每年青黄不接之时,国家给农民贷款。当然不是无息的,让你渡过困难时期,来年有收成加20%,还给国家就行了。免得你去借高利贷,地主得收你200%的利息,当然是自愿的,嫌高你可以不借,这下可把官僚地主搞惨了,这些人想盘剥百姓却没法盘剥了。其次,募役法政府向那些该服役却不愿意服役的人收取免役费,你交钱,政府给你花钱雇人服役,这样既减轻了农民的负担,又保证了生产时间,以前既不服役又不交钱的官僚地主,这下得割肉了。再次,方田均税法,政府重新丈量土地,每户按土地多少肥沃,贫瘠收税,官僚地主也不得例外,结果当然是官僚地主土地又多又肥,农民又少又瘠,那就肥的多收瘠的少收,最后市易法,政府出钱收购,滞销货物,等市场短缺时再卖出去,限制了商人囤积居奇的敛财之道。百姓少花钱,政府有钱收。比如政府在夏季收购积压的羽绒服200块1件,到了冬天,政府以六百块卖出。但你要让商人可能要卖八百一千的。
军事措施,保甲法政府吧,农村每户组织起来,每十家一保,五保为一大保,士大保为一 都保。农闲时练兵,平时种田,战时编入军队,减少军队开支,实际上就是民兵。是保卫本乡土的,中国人有强烈的乡土观念,所以民兵非常适合,你保卫的是你的媳妇儿,你的家乡。虽然王安石变法一定程度上扭转了社会危机,但最后还是失败了,原因是用人不当,触犯了大地主大官僚的利益。王安石干这事儿压力挺大,因为中国几千年来都以儒家思想为主导,主张尊重先朝和先王的规矩,你要改革那就是大逆不道,王安石这哥们儿大无畏,一往无前。反对派说,因为,王安石变法,你看地震啦7.9级属于天变,王安石说我不相信,我接着变,你给我弄个8.3级看看。
就这种人往往容易走极端,很多人并不见得赞成新法,但是王相公坚持要用新法,所以我就假装支持我还能升官,当官后我把新法作为敛财的手段。明明青苗法应该收20%利息我收他30%,应该是自愿借才借,现在逼老百姓不借也得借,如果还不上,富户为穷人担保,你们村有地主吧,有地主就给所有农民做担保,还不上我就找你要,最后村子里不但农民跑光了,连地主都跑了,你说这边发是行的。最后小时候砸缸的那个司马光当政,王安石的变法就被废除了。