王国忠每周政论:韩珍国会演说的争议(图)

新州上议会副议长王国忠

韩珍再度发表具有争议的国会演说，指澳洲处于被回教徒淹没的危机中，绿党全体参议员离场抗议。

单一民族党参议员韩珍(Pauline Hanson)再度发表争议演说，称“澳洲处于被回教徒淹没的危机之中”，我在社交网站批评这是种族歧视言论，却有不少人批评，指韩珍有言论自由。

事隔二十年，这一次韩珍重返政坛，正如她所说并不是一个人回来。单一民族党在参议院有四席，对今届弱势政府来说，四席的威力相当强大。而这一次，韩珍的言论获得不少亚裔选民支持，有不少亚裔人士赞同她针对伊斯兰教和移民的观点。可能部分亚裔移民忘记了韩珍在针对亚裔时大家所受的压力，又或者当我们亚裔不是被针对目标的时候，我们就可以隔岸观火, 又或者大家也在排挤其他族群？

似是而非获部分亚裔选民支持

韩珍在演说中这样说：“1996年第一次演说中，我提到澳洲处于被亚洲人淹没的危机之中。这话并非不尊重亚洲人，而是批评自由党和工党政府为选票大开移民之门。”

一方面说“澳洲处于被亚洲人淹没的危机”，一方面又说“并非不尊重亚洲人”，但确实有亚裔选民接受这种说法。当然，反对澳洲接收更多移民并非歧视，不喜欢在移民多的地区生活，听到非英言以外的语言不舒服，也不一定是歧视；但提倡澳洲基于种族和信仰背景接收移民，就等同回到白澳政策的年代，绝对是种族歧视。

矛头针对伊斯兰群体

韩珍把伊斯兰教定性为政教合一的宗教，与西方民主绝不相容。她认为伊斯兰教徒有很多激进分子，难以区分谁好谁坏，最好一刀切，乾脆禁止所有伊斯兰教徒入境。

凡是对时事有点认识的人，都知道激进组织伊斯兰国最痛恨的就是温和的回教徒，其次才是西方国家。被伊斯兰国武装分子杀害的回教徒数以万计，应当说，回教徒本身都是激进主义的受害者。

正如绿党所说，韩珍演说内容的最大问题，就是把全体回教徒打成一类群体，然后丑化整个群体。排除了每个人都是独立个体，每个人都有不同的善和不同的恶。

此外，说伊斯兰与民主不相容，这也是大错特错的。

种族歧视最简单的定义，就是看你的肤色就断定你的甚麽人，管你是好人坏人。标籤化是歧视的根源

无意解决实质问题

要禁止一种信仰的群体移民，嘴上说说容易，大家听了当发洩一下，有谁想过如何真正执行？证实一个人有过甚麽信仰，是否仍然有这个信仰，并不是一件易事。

费法斯传媒记者简尼(Mark Kenny)最近一篇文章，把跨党派议员利昂杰姆(David Leyonhjelm)形容为「愤怒的白人男性」(Angry white man)，被利昂杰姆投诉至人权委员会，并获人权委员会接纳。利昂杰姆投诉的理㯫的就是他倡议修订的《反种族歧视法》。利昂杰姆认为，事件证明《反种族歧视法》容易入罪和妨碍言论自由，又说「减少种族歧视的最佳方法就是让它爆发出来」。

或者，从自由党参议员提出废除《反种族歧视法》关键词，到韩珍语不惊人死不休的国会演说，这一派的政客只是想煸动情绪，让情绪「爆出来」，多于想解决实质问题。

最后，韩珍在演说中再次提到在悉尼巴拉马打警署外被枪杀的华裔警务职员Curtis Cheng；儘管死者儿子多次要求韩珍不要滥用他父亲的名字。一个受害人的儿子尚且有此种族共 融的气度，为甚么我们可以接受及縦容以种族仇恨为基础的政治氛围？