12岁女孩一天接20个客人，烂到肠子都能看见：她们的故事，没人敢拍（组图）

好爸爸接儿子回家途中，足浴店按摩，被送上热搜丢人；高校男生组团买欢，触发众怒，事难平息……

丑闻一个接一个，大众印象中的完美先生纷纷在两性关系这一档上崩塌。

有些人却开始不愿意了。

不就是P娼吗？人之常情所需，至于闹这么大，要把人毁了吗？

又有人说这惩责太重了，堵不如疏，压抑还不如放开，还能更好地保障失足妇女的权益。

抛开他们各自的内心小九九不谈，规范的外衣真的能保障妓女的基本权益吗？

借由此机，就来看看在合法化的时代，在合法化的国家和地区，风尘女子过得是怎样一种生活。

娼妓制度，古已有之，存续两千多年，此前未曾有变。

这也是许多人持重新开放的原因所在，风花雪月，莺莺燕燕，听起来多么风雅，可现实却是蓄满血泪。

1947年的北京，八大胡同声名显赫，人人皆知，这里就是烟花柳巷的代名词。  

但无人在意，那里的姑娘到底是自愿还是被逼。

女孩大香就是被骗进火坑的可怜人之一。

父亲去世，孤苦伶仃的母女俩前来北京投靠亲戚，不料这位孙大妈见大香长相清秀，颇有几分姿色，竟盘算起将她卖到窑子里。

她与混子头头马三爷合谋，设计以到袜子厂做工为名，骗大香到八大胡同里的妓院，在卖身契上签字画押。

不识字的母女俩怎能猜想到，面目和善的亲戚竟然会做出这等伤天害理的事来，但等到发觉被骗，早就为时已晚。

大香试图抵抗过、逃跑过，但都以被抓回来毒打一顿告终。

鞭子抽着不听话，就拿烙铁烫得人求饶。

大香的朋友借钱为她赎身过，但妓院女领家兼老鸨“胭脂虎”，收了钱就不认人，逼得大香母亲绝望投河。

父母双亡，无依无靠，领家残暴，不许她从良。

加之妓院的男当家又趁机玷污她，彻底摧毁了大香最后一丝希望。

她开始如行尸走肉般被驱赶着接客，尝试让自己活下去。

但谁知逼良为娼只是开始，在这里，大香亲历了妓女过得是怎样不如人的生活。

女孩们被要求叫老鸨“妈”，整日不分白天黑夜地挂牌接客。

生病了也不准休息，因为那会耽误领家赚钱。

今日接得多了，尚能看几分好脸色，明日赚得少了，打骂都是常态。

大香曾目睹一个叫月仙的妓女，初见时由于卖出“六铺”而得到恩宠；患上严重的性病后，却被领家折磨地没有人样。

领家让她死不了就接客，她不敢不从。

可她疼得厉害，只得告诉嫖客自己有病，对方听闻翻脸就要退钱离开，她扑通一声跪在地上祈求。

胭脂虎得知大怒，她可不想再白养着一个赔钱货，就亲自去给月仙治病。

不是请大夫，也不是吃药。

胭脂虎手起剪落，直接就拿起剪子剪了脓疮。

月仙哀嚎阵阵，倒在地上血流不止。

可还没完，治疗的最后一步是用烙铁封住伤口，火烧得铁通红滚烫，月仙一声惨叫后痛得昏死过去。

眼见着月仙被治疗得半死不活，胭脂虎咒骂一句，“死了还要脏了我这块地”，便吩咐人把月仙抬进了棺材。

还剩最后一口气的月仙，虚弱地讨饶。

胭脂虎置之不理，轻屑的两个字“盖上”，就决定了生死。

钉子咚咚地敲进棺材，也掠夺了生息与空气。

房间外面，大香和其他妓女们哭作一团，为被活埋的月仙，也为逃不脱同样命运的自己。

以上故事出自纪实电影《姐姐妹妹站起来》，影片中的人物不仅有现实原型，演员也是请的当时的妓女。

比如老鸨“胭脂虎”的演员李凌云，其实就是一名被戕害的妓女。

当年她在妓院“华清馆”，遭多番侮辱虐待。

能将狠毒阴辣的胭脂虎演绎得惟妙惟肖，不是因为李凌云有多么高超精湛的演技，而是因为这些都是她亲眼所见，亲身所历。

以至于拍摄途中，她多次泪流不止，悲从中来。

三十余岁的年纪，看起来却沧桑如老妇。

妓女生活环境之凄惨，可见一斑。

值得一提的是，影片中大香被卖到的是所谓的三等妓院，在这之上还有一等、二等，这之下则有四等。

妓女也以此来分级。

一等吹拉弹唱，卖艺不卖身。

二等陪聊陪酒，卖笑作陪衬。

三等皮肉生意，被称作卖铺。

四等的窑子，众所周知。

可人人心里都明白，她们并无本质的区别。

年轻貌美的一等、二等妓女，也会有色衰爱弛沦落至三等、四等的时候。

三等、四等的妓女，最终都逃不过病死、驱逐或被下毒手的命运。

她们由卖唱到卖笑，由卖身到卖命。

一眼望到了尽头。

被打骂。

揪头发、打铁棍、扎剪子……

专抽牲口的鞭子懒驴愁，妓院家家有。

为防止姑娘们身上的伤口被嫖客发现，打得皮开肉绽后就用烙铁封口。

“摇钱树摇钱树，不打不掉钱”，不是虚构的台词，是真实的写照。

被摧残着一步步损害身体。

卖茶不如卖铺挣得多，一天二十个客人还嫌少。

压榨的女孩不仅有成年女性，未成年也不放过。

她们的花季还没有到来，就被除根斩草。

妓女意外怀孕，也会被强行打胎后，继续赶去接客。

经年累月，她们多数都受疾病侵扰，七成以上活不过40岁。

曾有调查，她们中90%左右的人都染有不同程度的病症，严重者下身烂到肠子都露出一截。

一位叫小金子的女孩被解救出来时仅有10岁，却查出了淋病。

令人瞠目结舌。

她们从这种卖身卖命的交易中得利了吗？

也并无，一次12块钱，娘姨伙计各一块，老板领家各五块，老板的利润里抽出五毛才是妓女的收入。

此后她们所有支出也要从这五毛里拿。

牺牲与获得不成正比，也不难猜想到“自愿卖身”的背后，是多少被蒙骗、被强迫、被买卖的女性。

除却几个因穷为娼的，明面一纸契约上，被编造出的荒谬理由不尽可数。

因情所扰，梅艳小姐自愿效力艳春楼担当妓女。

街边妓女乔某某，天生淫荡，自愿到艳春楼卖身。

但见嫖客笑，不见怜妓哭。

他们的温柔乡，是她们的鬼哭嚎。

“躺着赚钱”的那些妓女们，从来都是被盘剥的最底层。

即使是现在，提供性服务的地方仍是制造痛苦的地狱。

那些声色犬马之地，日日见证着性工作者的无助。

合法化既没有解决人口贩卖的猖獗、妓女人权的丧失，还适得其反，进一步加剧了对她们的盘剥。

记录片《性的代价》中，追踪了几位妓女的生活。

女孩薇卡，那时刚19岁，对社会充满着天真的幻想。

以高薪做工为名，她被骗到了迪拜。

这里男女比例3:1，当地人远没有世界各国前来经贸游乐的人多。

异域美女，只是他们的谈资消遣。

薇卡不愿意，皮条客就打到她顺从，客户从比她小的男孩，到83岁的老人，薇卡苦不堪言。

更不幸的是，她还因此而怀孕了。

但正由于某些嫖客有对孕妇的变态需求，并愿意支付双倍的价钱，她仍被鞭打着接客，毁坏着母体和胎儿的健康。

妊娠期间，薇卡被卖了三次。

老鸨唯一对她的体谅，就是在薇卡后期肚子已经很大了的时候，给她买了张折叠床，凿了个能把肚子放进去的洞，可以好过点。

但同时也不忘威胁她，不答应的话就把你抛下楼。

18岁的女孩珍妮，则是被卖到了土耳其的妓院。

那里只有暗无天日的小屋，窗户终日禁闭。

永远都要工作，有时一天得接待50人。

趁着一次门窗未关，她一股气跑到天台，纵身一跃。

失去了所有知觉意识。

再醒来时，她已经是半生瘫痪的残疾人了。

珍妮不止一次地在心里燃起强烈的轻生想法：我真希望自己从没来过这个世界，我宁愿死也不愿这样活着。

心如死灰，年轻的面容已初显苍老。

荷兰的红灯区，人口贩卖与日俱增，更多女孩沦为无名性奴。

而试图通过色情服务来提振经济的乌克兰，也早在五年前，成为欧洲艾滋病感染率最高的国家。

巨大的代价与恶果都沉重地压在了个人身上。

她们同样得不到与高昂身体成本对等的报酬。

所有的赏金都只是鼓满了妓院老板的荷包。

在这条人贩子、皮条客密密麻麻的产业链上，被自愿的女孩只是榨干青春价值的末端。

买春醉卧、寻花问柳只是嫖客不闻不问下，自以为的浪漫。

至于妓女们真正的呼喊，则无人倾听。

王尔德曾说过：世界上的一切都和性有关，除了性本身，它和权利有关。

嫖娼满足的，本质上是强者对弱者的剥削和支配。

对最低一等的人打骂、处置，把她们当性工具，从而彰显出自己作为第一性的高贵。

最近恰有一则新闻，美国一位父亲，因为发现女儿被男友贩卖至性交易团体，盛怒之下，冲动杀害了对方。

父亲以私刑复仇的方式固然不值得被效仿，但男友为财卖人，也的确令人发指。

所以你看，有时开放并不能保护弱势，文明的约束，才会让人有所忌惮。

嫖娼更不是一种你情我愿的公平买卖，拨开表象，贩卖身体实际上和卖血卖器官并无差别，都是将人商品化，进行交易。

可我们都知道，人不是可以随意买卖丢弃的物品。

法律给予人自由，却不允许人有放弃自己身体的自由。因为过度的自由就会走向自由的反面。

而所谓的需求论，是冷漠与无度的表现。

需要通过贬损他人人格来满足的需求，本就非正当，相反，它映射的是人性的弱点。或有贪欲，或存淫欲，但都不等于人就要纵欲。

私欲永远不是侵害的借口，哪怕不能与之身受，也该保留一点对弱者的共情。

因为我们是人，不是野兽。