大学生“情欲流动”为何成为多家台媒最热新闻（图）

台湾中央大学学生在该校女厕发生“贴窗嘿咻”事件，当地时间5月3日遭曝光后，受到媒体与舆论的高度关切，甚至在各大媒体的热搜榜上，相关新闻的点阅都能名列三甲，可谓是搅动了一池春水。

但在众人猎奇之余，却很少有人省思，为何这样的社会现象能够稳坐媒体流量前列？本质上，这次事件不过是一起学生情侣（或“砲友”）只重发泄性欲，而未注意到可能影响到他人观感的“小事”，更该被检讨了，或许是目击者及拍摄流传者，但这样的消息，每每在台湾发生时都能跃上新闻最热点（2008年永平餐饮科学生性爱影片流传事件、2010年新光三越高中生楼梯间性爱被拍，都曾被媒体大幅报道；2021年3月，台南一中的“四脚兽”案也是如此，如此案例多不胜数）。

这些热潮现象屡屡发生，需要几个关键元素的配合，包含“特定身分的人”（学生）与“公开场所”（学校、公厕、百货公司），再加上“影片流传”，如此元素加总，几已成为媒体流量的保证，也必能成为社会焦点。

这样的“流量组合”能够奏效，其实从社会价值的面向来看，也是反映台湾社会对于性教育心态的偏差，导致“学生性爱”宛若是诱人的禁地，这样的观点，其实预设了“学生不应该发生性爱”，或者是“学生不应该知道性爱”，前高雄市长韩国瑜妻子李佳芬，在2019年协助夫婿竞选总统与家长座谈时，曾提到她听闻小学三年级就教“肛交”、六年级就教“性高潮”，当时造成舆论哗然，即是这种观念的缩影。在这样的观念下，学生间的情欲流动，往往被视为对当事人道德指责的武器，因为这样不符合社会对“学生”身份的想像，甚至连“性教育”，都变成一片禁忌森林。

社会主流舆论意见的另一面，则与此截然相反。事实上，根据保险套品牌冈本（OKAMOTO）2019年针对1,645位台湾大学生所做的统计调查，发现46.5%大学生已有性经验，甚至有 36.36%受访者在15岁以下曾有过性经验，显然学生群体在性方面已经更加开放。

但是，一旦又爆发学生性爱事件，往往仍能瞬间满足台湾社会的对指责脱轨的喜好与猎奇，不意外也能带起媒体热潮，大家一窝蜂去关注一件会被“主流舆论指责”的事情，进而使得当事学校与当事人受到极大压力，当事学生必须承受“不检点”、“让家人蒙羞”的指责、当事学校也往往觉得被“玷污了校誉”，学生团体如学生会还会出来“切割”、“斥责”。

从社会价值的角度来说，如果顾及到目前台湾的“政治正确”，是奉所谓“进步价值”为圭臬来看，学生情欲流动竟屡遭放大镜检视，就显得相当讽刺了，甚至还会凸显“政治正确”与“社会主流价值”之间的扞格。

一方面蔡英文政府2019年才在大法官的释宪下，压过了社会的反弹声音，接纳并包容同性婚姻，让台湾成为“亚洲第一个同婚合法化的地方”；但是另一方面，台湾社会实际上仍十分保守，仿佛还处在孙中山“学生、军人、公务员是没有自由”的思想年代，单就学生性爱话题不断被社会关切、热追来看，台湾无疑仍是个心态保守的社会。

就此来看，类似“学生窗边嘿咻”的事件，过往是台湾社会焦点、现在仍是、未来也不会退场，除非台湾社会的主流价值有所变革、能真正打破保守父权至上的桎梧。