神话被证实！三星堆出土文物与《山海经》完全符合，都是巧合？（组图）

余秋雨：“伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。”

近日，三星堆又发现6个祭祀坑的新闻火爆网络。作为古蜀人存在的重要证明，三星堆遗址刚发现就引发了世界的讨论，遗址中出土的古蜀秘宝，有2.62米高的青铜大立人，1.38米宽的青铜面具，也有高达3.95米的青铜神树等，堪称独一无二。

令人惊奇的是，三星堆出土的这些文物中竟然没有任何的文字，出土文物的图案更加神秘。专家猜测，古蜀国很有可能会是一个早于夏商周之前的文化存在。

而在三星堆的发掘后，考古专家还意外的发现，出土三星堆的青铜像中，竟有许多神似《山海经》里的刻画描述，这不得不让人怀疑，看似荒诞离奇的《山海经》，所记载的内容很有可能是真实存在的。

发现三星堆遗址

三星堆是三座长约数十米至百米、高约5米至8米，连结成一线的土堆，分布在马牧河西岸东、南、西三面的台地上。

遗址的发现，始于当地农民燕道诚与儿子燕青于1929年春淘沟时偶然发现的一坑玉石器，其中有圭、璧、琮、玉圈、石珠等，一共300多件。

1934年春，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧经四川省教育厅颁发执照，广汉县政府批准组成考古队，在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富，共出土文物600多件，有陶器、石器、玉珠、玉杵、玉璧、玉圭等，这些文物后交由华西大学博物馆收藏。

三星堆遗址被历史所承认，它是一个辉煌的古代文明，青铜器、城市、文字符号和大型礼仪建筑都是三星堆出现的

三星堆的发现将古蜀国的历史推前至5000年前。三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类，青铜器上也没有留下一个文字，简直让人不可思议。

出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。

探索古蜀国的文明起源

三星堆文化具有争议性，虽属中华文明的一部分，也有认为属于西方文明，或是外星人的作品......神秘的古蜀文化究竟如何定义，我们也许无法解惑，但不妨碍带着满脑子的问号，来这遗址之地探索这古蜀国的文明起源。

建成于1997年的三星堆博物馆占地面积很大，现有两个独立的展馆，第一展馆为综合馆，主要介绍古蜀国2000多年的沧桑史，重点展示了青铜、陶器、玉石等制作、冶炼工艺。

第二展馆为青铜专馆，里面有出土的各种青铜器具。游览完两个馆，可在园内稍事休息，园内绿化不错，仿若一个小公园。

三件镇馆之宝在综合馆展示，三件国宝均禁止出境展览。

青铜大立人像——通高262厘米，重逾180千克，立人像采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像与底座两部分，为世界上最大、最完整的青铜立像，被称为铜像之王。

青铜神树——高384厘米，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27只三足神鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下，是世界上最早、树株最高的青铜树，据推断可能为古神话传说中的扶桑树。

金仗的权杖之说早已被学术界认同

金杖——长142厘米，直径2.3厘米，重700多克，是世界上最早的金杖之一，价值连城的瑰宝。

其器身上刻有精美和神秘的纹饰，两只相向的鸟，两背相对的鱼，并在鱼的头部和鸟的颈部压一只箭状物，同时有充满神秘笑容的人头像。

金杖的权杖之说早已被学术界认同，但有关金杖上的图案，究竟是图是文字，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。若能解读这些图案，或将极大促进三星堆之谜的破解。

纵目大面具，高65厘米，宽138厘米，出土时倒立在祭祀坑里的，远远看上去像把椅子，挖出来原来是个巨型面具。

它长刀眉，鹰钩鼻，扁平的嘴巴似乎带着盈盈笑意，最特别是的眼睛，呈圆柱状往前伸出，甚至连眼肌都附在眼球上拉了出来，似在奋力张开眼睛。

古蜀国的工匠们，将人与兽巧妙地融合在一起，创造出这具既夸张又独具特色的作品。

与《山海经》多处吻合

三星堆是中华文明的一声惊雷，出土的不少文物中，竟然十分巧合地应对了《山海经》中的描述。

1.句芒

据官方消息，在第三棵神树的附近，考古人员找到了一个人头鸟身的青铜神像，这就是《山海经》中记载的春神——句芒，也是中国最早的爱神。

句芒是春神，即草木神和生命神。

原文：东方句芒，鸟身人面，乘两龙。 译文：东方有位名叫句芒的神，长着鸟身人面，驾乘着两条龙。

句芒是西方天神少昊的儿子，后来成为辅佐伏羲的臣子。他是人首鸟身、四方脸，身着青衣，管理树木发芽和春天万物的生长。古代每到立春时节，人们都会身穿青衣，带青色的头巾祭祀句芒。周代就有设堂迎春之事，可见句芒神由来已久。

在三星堆中被重新发现的句芒青铜像，着实令人惊叹和意外，有专家认为，这个春神的出现也许能说明，《山海经》中记载的并非都是神话传说，但围绕着它的谜团却依然很多。

首先，春神句芒，本是黄河流域，也就是中原文明时期的大神，它为何会出现在千里之外的广汉平原上？黄河流域和长江流域，到底哪个才是华夏文明真正的源头？

其次这个青铜神像身上的服饰，花纹十分奇特，不像是夏商文明流行的那种，倒有点古埃兰（即现在伊朗人），甚至古埃及的风范，这又是怎么回事？

2.扶桑树

山海经中记载着东方“扶桑”，扶桑树上有十个太阳，给人间带来了不可估量的伤害，直到后裔射日，才使得人间重新恢复和平。

“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”——《山海经》 原句大意：在东方的大海上，有十只太阳金乌的栖息地是扶桑树，十个太阳轮流值班，当其中一个太阳由乌鸟载着上天照明时，其余九个太阳便在扶桑树上栖息，等上天的太阳回到了扶桑神树上，下一个太阳又继续出去，依次循环。

这些传说按照现在人的思维，肯定是子虚乌有，但是在三星堆出土的青铜神树群中，竟然有完全一样的扶桑树，这一发现简直让所有的考古人员啧啧称奇。

对比扶桑树的比例参照，青铜神树形象地再现“十日传说”

三星堆出土的“青铜神树”，由底座、树和神鸟三部分组成，每层有三只太神鸟栖息在上面，唯独最顶端什么少了一只，缺少的那个，不正是我们头顶的这颗太阳吗？

据说，当这些被发现了的轻容神树修复之后，人们被震惊了，因为这些神树与书上所描绘得分毫不差，而且经过测量这些神树有将近4米，每一个神树的造型都有9个树杈，完全不知道古人是如何造出这么高的神树。

3.青铜神鸟

《山海经》中记载说凤凰、鸾鸟的形状像鸡，满身饰有华丽的羽毛，是所谓的“五彩鸟”，人们一旦见到，就会天下安宁。

凤凰、鸾鸟是传说中的神鸟、瑞鸟，能昭示吉祥，带来平安。

后世的很多凤凰类图像大抵皆源于《山海经》的记载，但上古时期立体的凤凰实物却极为罕见。

在三星堆出土的文物中，除了神树上的太阳鸟而外，其他的鸟或饰有如旌旗般的冠羽和长垂的尾羽，或背部的羽翅高高耸起，华丽的冠羽、翅羽与上翘的尾羽相映成趣，鸡的形象虽颇具写实风格，但它那长而丰满的尾羽也堪称华丽之极。这些形象，像极了《山海经》中羽饰华美的“五彩鸟”。

4.烛龙

三星堆中发现的还有一个令人觉得非常奇怪的文物，叫做纵目面具。虽然它被称为面具，但是经过考古学家的研究得出的结论是，这个东西并不会被戴在脸上，且制作也无比粗糙，作为面具是不符合常理的。最终，大家得到了被一致认可的答案，这个纵目面具很有可能是祭祀所用的。

而对于纵目面具，考古学家也认为它是有相应的本体的，即《山海经》里的“烛龙”。

看过《山海经》的朋友应该都记得，其中有一章写了一个人，不过后世更愿意将他比作神灵，那就是烛龙。睁眼即是白天，闭眼即是黑夜，呼吸交换即是冬夏交替。

《山海经》的原文中还用同样的纵目这个词来形容它，明确的记载中也说了这并不是存在于中原的词。

关于三星堆的出土，诸多青铜器物都可以在山海经中找到，而其中吻合之处甚多。随着学术水平的提高，《山海经》中记载的东西也都逐渐被人们所证实，或许，曾经我们的世界，真的如《山海经》中记载的一般斑斓缤纷。