从洗白文革到恢复历史定性 中国教科书修改背后发生了什么

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有关三次文革定性修改的详细经过和细节参见多维新闻《中共纠偏错误思潮 恢复教科书对文革的定性》。对文革的最早官方定性是1981年，中共十一届六中全会的决议文件《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，称“文革是一场由领导者错误发动，被反动集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”。

当时薄熙来在重庆担任市委书记时，便打起了“唱红打黑”的社会主义大旗，推行了一系列社会福利政策，尽管薄熙来在打击黑社会的过程出现了很多压制人权的问题，而且不乏政治作秀的成分，但其打出的社会主义平等公平的观念迎合了社会人心。

当时的中国左派势力和左的思想开始急剧升温，社会对毛泽东时代所体现的社会主义平等价值有了更多的同情。坦率说，同情和主张平等是应该的，这也是中国必须努力改善的地方，但同情平等和同情文革是两回事。遗憾的是，当时在左派阵营中就有不少人为文革辩护洗白，他们时不时发表支持文革的言论。

但对绝大多数人来说，对文革是持坚定的否定态度，这不仅是从历史后果、历史过程来说，即便是从理论上，文革的理论——以社会运动和斗争的方式不同立场的人进行打压——也是完全错误的。在中共十八大之前，这种从上到下否定文革的共识非常牢固。

中共十八大以来，中国从政治、经济、社会、文化等各个领域开始强调社会主义的因素，回归社会主义初心，回应社会民生所需，这在新的情势下有其内在逻辑。但一些人被投机主义裹挟，胡乱揣摩上意，宁左勿右，甚至鼓吹“极左”思想。从“民营经济退场论”、“消灭私有制”到教科书修改文革定性，在社会主义意识形态的政治正确下，有人矫枉过正，走火入魔。

但这显然不利于中国发展，背离了中共高层的初衷。习近平为代表的中共领导层明确地说过，中国“既不能走封闭僵化的老路，也不能走改旗易帜的邪路。”如果说，中共近几年的政治在一定程度复归社会主义，是为了杜绝“改旗易帜的邪路”，那么，对文革的再次否定，以及驳斥“民营经济退场论”、“消灭私有制”等论调，则是再次对“极左”这条老路的彻底否定。

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