面对疫情不跟着歌颂造神就等着被出征（组图）

中国大陆新型冠状病毒疫情仍在蔓延，台湾自然也在“抗疫”之列，而身处抗疫前线的台湾疫情指挥官、卫福部长陈时中意外成为台湾当前最火红的“明星部长”。根据脸书粉丝专页“声量看政治”的计算，陈时中的网络声量在近期爆涨超过34倍有余，比高雄市长韩国瑜多出2.6倍、比台北市长柯文哲更是多出33.2倍，俨然成为最受欢迎及瞩目的政治明星。

陈时中之所以会如此快速地窜红，除了先前在记者会上，因武汉台商返台包机上有确认病例而激动落泪；其亲临搭载1709名台籍旅客的“宝瓶星号”，与防疫人员登船检验；以及拒绝陆配子女返台、强调“台湾人优先”等原因，都使他大受台湾民众好评。而根据台媒TVBS所做的民调，陈时中的满意度高达82%，仅有6%表示不满意，也显现出台湾民众对他的肯定与信任。

截至目前为止，台湾的疫情确实还在可控范围之内，而陈时中身为前线指挥官，也的确表现出沉稳决绝的态度，虽然哄抢口罩、物资等恐慌心态仍在民间蔓延，但至少对陈时中认真勤快的表现颇为满意。

且相较于其他政治人物动辄出现利用疫情操作两岸议题、诉诸各种挑拨情绪的政治语言，陈时中初期的发言确实相对保守克制。当台湾民情一片抗拒武汉的台商、陆配返台时，陈时中曾公开呼吁“我们对抗的是武汉肺炎、不是在对抗武汉”，并强调所有政策应针对病毒而非两岸关系，政治口水对专业防疫毫无意义，都能看出其较为冷静务实的一面。

但多数民众对陈时中的表现尚称满意，并不代表政府的防疫政策便因此完美无缺，不论是配戴口罩的必要性、数量足够与否的说法一日数变、导致民众一片疯抢；或是口罩的配给方式从超商限购一人三片、到药局实名制一星期一人两片，总是造成许多买不到口罩的民怨；而后对于台商、陆配及其子女能否返台的争议，政府政策更是随着民意“不断滚动”，而未以专业的依据为判断基准，引发各方争议与不满。

然而这类声音却不见容于台湾当下的网络风向，在陈时中的“粉丝们”一片叫好时，所有质疑与批评都会受到猛烈的抨击。不仅有名嘴因批评陈时中说口罩实名制的政策有85分“高得太离谱”，而遭到大批网友辱骂“你是什么角色”、“轮得到你来说话？”；甚至在陈时中表示“禁止陆配子女来台，自己选的国籍自己承担”时，还有大批网友做图大赞其为“最霸气的部长”、“疫拳超人”、“全台湾最帅的男人”，而批评陈时中发言失格的马英九与朱立伦，也再次成为网友出征讨伐的对象。

跟着陈时中“鸡犬升天”的还有民进党政府的官员们，血友病童的母亲在两岸合作下取得了救命药剂，却因只感谢大陆而未感谢民进党政府，而被大肆谩骂“不如死在大陆”；疯传政府因口罩不足而加开生产线的政策是德政，要台湾人应该“跪下来痛哭、谢谢再谢谢”，造神运动风起云涌，所有对政府的怨言与批评都是“为黑而黑”，都被要求“滚去对岸”。

其实台湾的造神运动又岂是一天两天，打破威权的“台湾之子”陈水扁，帅气清廉的政治明星马英九，打破蓝绿的柯文哲，庶民地气的韩国瑜，再到现在“抗中护台”的蔡英文，台湾人一方面批判着威权时期的“两蒋崇拜”、嘲笑着大陆人对党的推崇维护，另一方面却又无时无刻不在祈求、塑造一个拯救台湾的“救世主”，并对一切“谤神”的言行进行毫无底线的批斗与标签化，言论自由的招牌大旗反倒成为造神最丰沃的土壤。

这并不代表要对执政者所做的一切“为反而反”，官员表现得当时自然能予以肯定，但首先要厘清的是，人们所推崇的一切究竟是基于科学理性下的实事求是，抑或是政治正确下令人热血贲张的政治语言？在民主体制中的造神运动，是否反而将原本踏实勤恳的官员慢慢拉向了民粹与斗争的一端？

台湾解严至今30年过去了，造神运动却始终未曾停歇，细数上述几名政治明星，哪一位不是从万人拥戴的救世主重重摔落神坛，民众却似乎未曾习得教训，总乐此不疲地为新一代的救世主擦脂抹粉，2016年蔡政府上任后，这样的情况也变得日趋明显。民进党的年轻支持者们在网上占据了主流声浪，在“护主权”的前提下，对政府护航得多、批判得少，监督政府的声音与力道大不如前，不少人因怕被出征或抨击而选择噤声，更有利于支持者们的“造神氛围”。

如果台湾人还以“民主自由”的体制为傲，就该认知到这样的“造神运动”不会对民主制度有任何的深化与帮助，反而是以“主权安全”为名，慢慢塑造出台湾人口中“专制威权”体制中才会出现的、不可批评不得质疑的神格化领袖。当我们还在笑着新闻中大陆人面对疫情乐观表示“相信党相信政府”看起来有多愚昧时，台湾人难道不是更加反智得走向“感谢党感谢政府”了吗？