手指互戳、原地暴跳...为啥农村大妈吵架令人如此上头？（组图）

最近一段时间

在国内外社交网站上

频繁冒出一个神秘小视频

号称“即将消失的中国非物质文化遗产”

单看标题介绍，痛心且不明觉厉

实际点击一瞧，恍然又笑出猪叫

才发现所谓“遗产”

只不过是中华传统乡土艺能

——大妈吵架

按理说，“吵架”应该天雷勾地火般大战

可在我国大妈的花式演绎下

结果往往变成了“憨豆式暴躁喜剧”

上蹿下跳，狂吼疯闹

为什么大妈们吵架能如此魔性？

接下来，文字君就来为你揭开

“中华特色吵架”的形成之谜

▼

长久以来，“大妈吵架”都是

我国民间的一道特殊人文风景

尽管对00后来说，会有些陌生

但在70、80，甚至90后的脑中

可谓“刻骨铭心，没齿难忘”的存在

尤其内陆广大农村地区

“大妈吵架”犹如家常便饭

婆媳、亲戚、邻里、路人...

只要你想呛，就不愁没对手

你家多了一只鸡、他家丢了一条狗...

屁大小事都可以成为互怼由头

这架一旦点燃了小火苗

周围准会凭空冒出无数路人前来“取暖”

见此情景，俩当事人则会像敬业老戏骨般

使出浑身解数，在村内各个角落

在村内各个角落手舞足蹈

努力为大家奉献一场如痴如醉的表演

同时力求让对方在全村人面前丢脸

作为一名打小天天观摩

“村口大坝battle”的资深观众

文字君也早就总结了一套

“大妈吵架标准指南”

在刚开始的预热时间

双方还停留在互相指责的嘴炮阶段

此时的标配动作，当属“一阳指”

——用食指反复戳向对方

试图通过搅乱气流，制造出“空气黑洞”

来聚拢人气，扩大演出影响力

并向外界传达“父老乡亲，这厮要挨我骂啦！

走过路过千万不要错过”的潜台词

通常来讲，这套指法讲究“大快先”

摆臂幅度越大，出手频率越高

指责力也就越强

最好趁对方反应未及时

先稳住第一批吃瓜群众

造成“对方最bitch”的初始错觉

但在现实生活中

由于大家下地干活时

手里挥的都是同一公斤级铁锹

所以实战中，大多势均力敌

最后不得不发展成

视频中常见的回合制拉锯战

若单纯一个手指折腾两小时

说实话，的确蛮视觉疲劳的

接下来，为了把局面整得更刺激上头些

大妈们无师自通

悟出了腿部绝技“地动脚”

——原地狠狠来回跺脚

这套脚法不仅非常搭配

“一阳指”“十巴掌”等手部动作

可以帮助自己更好地掌控对抗节奏

还能最大程度地带出

“地震”“巨响”“扬尘”等附加效果

从物理层面增加己方气势

将内心的波涛怒火，喷薄得淋漓尽致

脚法水平较高的大妈们

不满足于虚张声势的小范围跺脚

又改良出一套

“边跺边前进”的“魔鬼微步”

企图从空间上急速逼近

用扑面而来的压迫感

刹那间令对方心室封闭到无法呼吸

在一场“大妈村口决战”中

最震撼人心的桥段

莫过“手脚并用”高手间的自由式对抗

你小心翼翼地试探性恫吓攻击

我大张旗鼓地战略性倔强后退

双方像孙悟空的孩子们

排臀、击掌、掏裆、无双乱舞...

招式多到眼花缭乱

气氛燃到无比紧张

但无论场面再怎么爆High

大家都会始终遵守着约定俗成的底线：

允许对方无限逼近

拒绝real肢体冲突

蹬腿的空中假动作幅度可以很大

反手的回击骚操作也可以很炫

哪怕是一不留神就要照面亲上

双方也会在最后1mm处及时收手

精准避免误伤对方半根汗毛

要是一激动没控制住上了手

对方还突然“被KO倒地”该咋办？

甭怕！咱以彼之道还施彼身

二话不说也赶紧顺势躺下

达成“要死一起死，先死没意思”的纳什均衡

不过就算躺下，也会不轻易认输

这便是她们给予“大妈吵架”

这项民间传统艺能的最大尊重

▼

美国知名程序员Paul Graham

曾写过一篇《如何辩驳》的文章

他重新定义了“吵架”的七个层次

从刨坟骂祖到杀人诛心，面面俱到

/吵架的金字塔理论/

从图上看

尽管绝大部分的大妈骂战层次并不高

无法突破金字塔的第四层“对立”

基本处在“为骂而骂”

和“人身攻击”的原始阶段

但有一说一，大妈们的battle用语

也确实很有一套

她们会针对不同的吵架对象

口吐相应臭味的芬芳

如果对手是“真老虎型”猛人

直接开喷的话

吃亏的可能性极大

所以必须得想法子，赢得人民群众的支持

于是，她们开局示弱

不断向众人重复诉说自己的悲惨遭遇

“你欺负人”“你不讲理”

“你就会欺负我这个苦命人”...

争取符合“惨人先告状”的人设

此招的重点在于哭

没有啥特别的窍门

只要不断展现自己的弱势

哭腔要凄凄惨惨戚戚

哀嚎要绵绵长长久久

再配合“老/病/穷/无依无靠/命苦”等悲情词语

以及多次反复强调“自己被欺负”

就能赚取路人同情分

从道德品质上，将对方社会性抹杀

如果对方是“纸老虎型”半吊子

那就撒开欢可劲儿造

用阴谋阳谋，明说暗夺等方式

把对方逼到精神崩溃的边缘

一开局用最大嗓门唬住对方

蹦出最粗俗恶劣的词语

要么用各种动物神怪羞辱对方

从实体的猪狗牛羊

到虚拟的妖魔鬼怪

要么就动不动问候全家

或用长辈的性器官谩骂他人

再磨刀霍霍使出终极必杀技：诅咒+排比

恭祝祖宗十八代祖坟冒绿烟

祈愿子孙八十辈喜提疑难杂症

如果对方是“绵羊型”弱者

那是最好办不过

都不用费脑子花式造词

只需“直损+连珠炮”简单套路即可

上来先讽刺对方外貌磕碜

贬损其品行不端人格有缺陷

一下说懵对方，搞到自我怀疑

之后骂什么不重要

重要的是嘴速冲冠

要像加特林重机枪一样

无间断高频自动输出毫无意义的字眼

让对方找不到半秒还嘴时机

以后瞅你一眼就浑身发抖

不过现实常常有意外

万一气氛逐渐失控，没按套路发展

把对方彻底惹毛逼急要干仗

大妈们还留有“保命后手”

她们不傻，赶紧甩下一句

“我跟你没完”“早晚跟你算账”

“你给我等着”“下次别让我碰到你”...

接着快速撤退，韬光养晦

寻觅时机他日再战不迟

▼

除了极个别的真极品外

文字君以为，大部分大妈的“激情对峙”

从某种角度看，其实可以算无奈之举

在传统环境中

底层妇女们的生活太过艰难

不仅没可能买Gucci、Burberry

还得活成夫家的受气小媳妇

为了保护自己不被欺负

也只好撒泼打滚，浑浑噩噩

在众人面前立下“不好惹”的泼妇形象

不要忘记这个群体

曾是自杀率最高的那一群

如果生活像回事

又有哪个女人不想当美美小仙女？

/图片来源@澎湃新闻/

都说小说《狗日的粮食》里的瘿袋足够泼

惹了她准追着你从村头骂到村尾

可要不是她足够厉害

他家男人不得让人欺负死？

他家炕上的那堆孩子不得饿死？

鲁迅笔下的杨二嫂

说话尖酸刻薄，夹枪带棒

又爱占小便宜

让人不免感觉这人人性忒次

可后来发现，这是她在那个动荡环境下

守住自己生活的“最佳武器”

公开耍泼无赖

除了保卫自己利益不受侵犯

很多时候，这也是大妈们

唯一熟练掌握的对外发声方式

《许三观卖血记》的许玉兰便是典型

她动不动就坐在门槛上骂街

嚎啕大哭，也不管丢不丢人

还事无巨细地向众人广播家丑

将自己被占了便宜、丈夫睡了别人的事

尽数外扬，生怕大家不知道

毕竟，对文化水平不高的人来说

是没有多少实际能力

去真正地解决愤怒和焦虑

慢慢的，当个“扮虎吃猪”的泼妇

便成了一种愚昧又执着的生存潜规则

也渐渐变为“民间土味表演艺术”

为了能让生活过得去

哪怕一屁股坐在地上

把衣服扯烂、露出肥厚的肉褶

再抓起一把泥土抹脸上，涕泪俱下

将自己的颜面踩得粉碎也在所不惜

不过话说回来

与中国大妈相比，中国大叔的吵架

那可真是相当Peace&Love

你绝对无法想象

好好的两个大男人

怎么就本以为即将头破血流

结果吵着吵着，却忽然“化暴力为爱”

给基情热吻了起来呢？

你觉得“土味行为”都有什么？

或者对“大妈吵架”有啥看法？

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