古巴卖淫为何屡禁不止？美国男人来了就不想走（组图）
加勒比国家古巴可谓是当今世界旅游业的宠儿。除了哈瓦那雪茄知名于世，多处海滩也吸引着世界各地的老铁们前往。
哈瓦那“马莱孔”
（图片来自thedisorderofthings@MEGAN）
但随着其国家开放和旅游业蓬勃发展，一些见不得人的东西也在社会的阴暗角落滋生。除了在拉美老生常谈的毒品、走私泛滥，非法性交易也是屡禁不止，还搞出了许多新花样。
重灾区肯定非首都哈瓦那莫属。追溯这一现象的历史，更是源远流长。
殖民时期的灾难
随着新大陆探索的不断进展，美洲各个“无主”地区不断地被欧洲人所发现，古巴地区也不例外。
整个美洲大陆看似遍布了可选的殖民地
但早期有利可图的其实只有加勒比海地区
古巴被欧洲殖民的初期，统治者是西班牙皇室。在西班牙人的引导下，自十六世纪后期开始，哈瓦那成为了欧洲船只跨越大西洋时在美洲的停泊点，港口服务快速扩张，成为了加勒比海上的明星海运枢纽。
虽然西印度热带岛屿是早期的殖民印钞机
但更广阔的的未来属于墨西哥湾以及环球贸易
没有古巴和佛罗里达，西属墨西哥也将不保
港口主要服务于船只，也就意味着服务于大量跟随船只长时间长距离移动的单身男性。大西洋航行动辄数月，他们的生理需求无法在船上得到满足，就必须在港口当地找点乐子。因此当地的特殊行业悄然发展了起来，哈瓦那的特殊产业就此登上历史舞台。
17世纪的哈瓦那港口
可以看出已经相当繁忙
（图片来自Wikimedia）
对于那些从事特殊职业的女性来说，这可能还不算是坏事。因为十九世纪中叶，古巴的蓄奴制并未被废除，但根据西班牙殖民政府的法律，奴隶攒够了钱就有权赎回自己的自由。能在哈瓦那从事性交易，就有机会筹措赎身的资金。
男性黑奴只能辛苦搬砖
不知道什么时候才能攒够赎身的钱
（图片来自Wikimedia@Samuel Griswold Goodrich）
1886年，受到古巴废除奴隶制以及古巴十年战争和后续小战争的影响，大量非裔古巴人迁移到哈瓦那寻求住房与就业，市政管理一片混乱。
在西班牙政府的强力压制下
虽然战乱暂时结束了，但战后治理却更加艰难
西班牙离失去古巴已经不远了
（图片来自Wikimedia）
为了便于管理人口，哈瓦那举行了公开市政会议，进行人口普查和职业调查，尤其希望找出在城市里非法从事性交易的人数有多少。为了躲避监管，哈瓦那的小姐们只能使用假名来掩饰身份，并对外宣传自己是有工作技能的人。
但市民们很清楚地下性交易仍然存在，非常担心性病大肆传播。西班牙殖民政府虽然没能确认地下性交易的数量和规模，但还是开始对卖淫进行了一定的管制。
其实和平也并没有持续多久
后续的连续战乱接踵而至
相比城外的景象，城内的混乱还要舒服一些
（图片来自Wikimedia）
不过这并没有持续多长时间。美西战争之后，古巴为美国所实际控制。在美国松散的殖民管理模式下，卖春成为了一种合法的商业行为，在哈瓦那就涌现出了200家注册妓院。这些妓院连成片，就是商业红灯区，其中也诞生了公权力管辖缝隙之中的地头蛇权力结构，而美国政府对此却不闻不问。
1898年《美西巴黎条约》签订，西班牙战败
美国实际控制了西班牙的古巴、菲律宾、波多黎各
古巴开始了和美国的百年恩怨
（图片来自@Frances Benjamin Johnston）
“独立”之后的日子
1902年，古巴获得名义上的独立，也获得了名义上的立法自主权。在独立古巴的法律中，卖淫活动属于合法行为。总统对此的解释为，受监管的卖淫活动与国家的自由精神并不相悖。自此，古巴的性产业得到了蓬勃的发展。
在占领期间，美国企业已经渗透向古巴的各行各业
而不平等条约甚至被写入古巴的宪法
独立的古巴事实上仍是美国的后院
（图片来自Wikimedia）
由于性产业发展过快，20世纪上半叶，哈瓦那获得了“加勒比妓院”的“雅称”。特别是在1920年代，古巴性产业极其繁荣，哈瓦那的妓女人数从1912年的约4000人增加到1931年的约7400人。
这是个美国男人来了就不想走的国家
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
过于发达的性产业已经没有早期总统想看到的自由精神了，在合法的妓院之外，性旅游变成了当时哈瓦那城市特产，来者就想品尝。美国男人们一到周末就跑去哈瓦那消遣，让旅游业成为了该国第二大外汇收入。关塔那摩海军基地的美军，算是近水楼台先得月，曾有将妓女关在基地的丑闻。
如果不从我就用强了
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
妓院相关的描述更是经常出现在各项旅游指南中，甚至把名气打到了欧洲和亚洲，开拓全球市场。
吸引来的也就是这么一群人
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
当年的妓女们或站在门口，或在街上闲逛，或从窗户引诱，用各种方式站街揽客，严重影响到了古巴的国际形象。而官员和警察也乐在其中，为性旅游大开方便之门，从中收受金钱和性贿赂。长久下来，其他产业的投资环境也持续恶化。
既要买走你的身体，更要买走你的灵魂
反正钱你已经拿了
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
这一情况持续到1950年代末。当时约有270家妓院在哈瓦那开展业务，超过11500名妇女从事该职业。为了维护妓院、赌场、夜总会这些阴暗场所的秩序，越来越多的美国犯罪组织来到了这里，取代了正规警察的角色。
哈瓦那的蒸汽广场就是这类活动的一处集中地
（图片来自Wikipedia）
古巴性工作者受到欢迎的原因倒是不难猜测。
她们大都是黑人或混血，而她们主要服务的对象则是白人男子，是后者寻找异域风情的方式，尤其特别受到白人作家、艺术家、诗人这等文化名流所青睐。
各路老师往往也是成群结队的来
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
革命之后的选择
1959年，古巴革命之后，新政府将卖淫行为视为腐败现象以及外国资本主义的受害者，同时将卖淫本身视为一种“社会疾病”，认定这是古巴革命前资本主义文化的产物。
新的时代，曾承诺你们不再有压迫，不再有奴役
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
卡斯特罗接下来也采取了一系列措施进行阻止卖淫的持续扩张。但有意思的是，在橄榄绿色的古巴，卖淫却仍不算违法行为。
1961年，拉皮条行为才被当局认定为非法活动。政府也在古巴妇女联合会的协助下试图遏制，建立了健康检查医疗诊所，并设计了针对前妓女和皮条客的再教育方案和康复方案。
也是在当年，古巴当局进行了性行业相关普查，确定了150000名妓女和3000名皮条客。部队进军首都红灯区，围捕了数百名妇女和皮条客，拍照并进行指纹识别，要求进行体检。通过动用军事手段，古巴才正式取缔了卖淫。
和美帝国主义相比
至少古巴成功把卖淫给铲除了
虽然能持续多久还很难说
（图片来自Wikimedia@Warren K. Leffler）
但从良并不是一件容易的事，过去的人生里没有习得其他技能，又在风月场里赚惯了快钱的妇女，仍然在与上流人士进行性交易，以换取更好的生活物资。
比如1970年代，卡斯特罗政府查明，一些妇女在哈瓦那酒店卖淫以便换取高端消费品。为了制止这种现象发生，军队又被多次动用，大大压制了非法性交易的嚣张气焰。
哈瓦那旧城的主教大街
（图片来自thedisorderofthings@MEGAN）
然而好景不长，90年代初苏联解体后，古巴无法再获得像之前大量古苏经贸来源，经济崩溃。如此困难时期，政府无法再限制市场经济元素重新注入古巴，同样恶性的交易行为也死灰复燃，卖淫重新出现。
苏联的经互会成员国里
遥远的古巴居然也在其中
也是唯一一个美洲经互会成员（最后一个加入）
和当年攒钱赎身的女奴一样，90年代的部分古巴妇女将非法性交易作为获得美元硬通货，保障生活水平的一种手段，而受过大学教育，会说英语的女性，可以放弃白领工作转做或兼职性旅游行业，专门服侍欧美人，以赚取美元。
缺乏语言技能的女性，则开始经营类似于东南亚的性旅游模式向游客卖淫，非法性交易在旅游区逐渐开展。而囿于经济形势所迫，警方普遍容忍它的存在，因为这也可以为国家和公职人员带来收入。在这些非法性交易之中，有一部分人实现了翻身，通过婚姻和移民的方式最终改善了自己的生活。
仿若曾经的光景再现
幻觉引诱着你忘记残酷的现实
（图片来自《我是古巴》，导演-卡拉托佐夫）
1995年，这是古巴经济最为糟糕的时期，也是非法性交易最猖獗的年头。在美国，古巴赢得了“加勒比泰国”的称号。
不过和东南亚那种涉及毒品、人口贩卖、贫穷求生的性交易活动不同，这一阶段古巴的性工作者很少在压迫的条件下工作，更多是出于对荣华富贵生活追求的自愿选择，不仅没有形式上的妓院，甚至很少有皮条客。
哈瓦那“三蹦子”
过去不知道是不是曾经载过皮条客
（图片来自Wikimedia）
另外由于社会管理及宣传，以及古巴人相对保守的性观念，虽然其境内的卖淫活动猖獗，但艾滋病率却是极其低发。这反而成了一个优势，很多外国男性慕名而来，寻找价格不输东南亚却安全得多的性交易。
可是非法性交易终究还是非法的，在道德上不光彩的。一直以来，古巴的文艺作品热衷于讨论和批判性工作者，在民间舆论中，这些女性也往往被描述成贪婪、懒惰的人。
在这一波波的腐化攻击下，当局坐不住了，政府于1998年出台试图限制卖淫的政策，并一直延续至今。初期效果甚微，2004年的哈瓦那，日落之后的重要旅游饭店和某些迪斯科舞厅酒吧，或者沿着一些高速公路，仍然可以看到女人穿着轻薄的衣服，向游客提出或邀请他们去夜总会。在那里，他们可以进行更安全的现金交易。
到了2007年，古巴的非法性交易活动已大大减少，在旅游区已不再能公开看到站街女了。这也算是古巴政府的阶段性胜利吧。
古巴警察经常性巡逻
社会治安不好也会好
（图片来自wikimedia@James Emery）
不过到了互联网时代，她们又以另一种新形式出现了......
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