中共对台“攻心” 台湾蓝绿却犹困两岸法理（组图）

英国文豪狄更斯（Charles Dickens）在以法国大革命为时代背景的小说《双城记》中，开头写到“这是最好的时代，也是最坏的时代”，如今的两岸关系俨然也走到了类似的时点：蔡英文选择走向两岸对抗的“一中一台”论述，吴敦义清楚表明“两岸最终目标是统一”，台湾内部的蓝绿在共同停滞“模糊现状”多时后，终于再度“分道扬镳”，只是台湾蓝绿这厢说法，又有多大程度贴近于中共对台的进程设定，其实都还是未定之天。 

站在台湾的角度看两岸关系近况，中共对台近来的举动可谓“说得极少，做的颇多”，就在中共恩威并济、对台民间“软硬两手”策略照走的同时，随着台湾再次被拒于世界卫生大会（WHA），以及一个月内连失两个邦交国，对于蔡英文政府而言，执政届满两周年的这个五月天，显然并不好过，一如台北的气候，燥热到无解一般。 

就在布基纳法索（Burkina Faso）宣布与台湾断交的当晚，蔡英文罕见地为此一断交案召开记者会，疾言厉色地称“中国在国际去台湾主权化的作为，是挑战台湾社会底线，不会再忍让”；当蔡英文改口对岸为“中国”，而不再是“中国大陆”时，用意已十分明显，即宣告两岸关系终于走向“一中一台”的论述发展。蔡英文曾言处理两岸关系“不会走回对抗的老路”，宣告破功。 

另一方面，就在布基纳法索宣布与台断交前夕，始终被中国大陆视为“潜在独台”立场的国民党主席吴敦义，也终于首度开宗明义地点出他的两岸终局为何物，吴敦义引《中华民国宪法增修条文》中“最终目的是国家统一为原则”，正告“两岸最终目标是统一”。一来一往间，台湾蓝绿两党终于回到了各自在两岸关系光谱与论述上的“老位置”，不论这样的变化是应台湾近来的国际情势变化、应中共对台的手段多元，还是应了台湾2018年底的九合一选举，两年来，两党在体会了模糊也无济于事之后，终于决意回头拥抱各自的传统支持者，回到了昔日的党的舒适圈。 

只是，尽管蓝绿这厢重新确定，或谓更清晰化自己在两岸关系的论述，都还是有着不变的本质，即蓝绿两党此前此后都还是从“法理定位”的角度诠释两岸关系。民进党一段时间以降，频言《中华民国宪法》与《两岸人民关系条例》，暗示民进党难以自创一套实用于两岸关系的法理秩序，只能回头依归《中华民国宪法》，从中频繁又拗口地解释两岸关系以及台湾与“中华民国”的关系；国民党在这方面的阻力则小了许多，因为无论党主席如何更迭，奉《中华民国宪法》为圭臬始终是国民党论两岸关系定位与终局时不变的道理。 

然而，反观中共，尤其是习近平主政下的中共对台思维，却已有根本性的大不同。 

从“法理定位”导向“心理定位”是习近平对台最大的转折。对照习近平时代与前任中共总书记胡锦涛主政下所使用的两岸政治语汇，可以鲜明地发现习近平时期，大量偏好使用如“两岸一家亲，共圆中国梦”、“中华民族伟大复兴与两岸同胞前途命运紧密相连”、“两岸是命运共同体”等具有民族意识、建构心理认同的说法。相较之下，过去在江泽民、胡锦涛主政时期则多从法理逻辑推演的角度出发，如发展“新旧三阶段论”、甚而提以“一中框架”等论理脉络图定位两岸关系。 

两厢对照的结论是，习近平早已无意在两岸关系发展上，以存在可能被否证的法理逻辑来定位双边，于是乎“新旧三段论”已不再发展，甚至曾列入十八大文件的“一中框架”，在2014年二月习近平与连战会晤后，便也销声匿迹，未再述及。习近平正快速地将两岸关系自从前的法理定位，导入心理定位，转以“一家亲”、“命运共同”、“共逐中国梦”等民族复兴的说法框限之，甚至是将经济范畴纳入民族复兴说法，而谓“两岸经济同属中华民族经济”。 

此般发展，实与习近平于内大张旗鼓提出“中国梦”的擘画息息相关，习近平明白，台湾问题对中国整体发展、整个社会与共产党内而言，都是国家意志的问题，而非只是中共领导人的问题。又当“两个一百年”成为习近平认真提出的奋斗目标时，不言自明的，自是中国的统一也因而成为要事；反身试想：没有统一，何来的中国梦？于此，台湾问题紧扣民族复兴命题，背后挂勾的是以中国的统一成就所谓中国梦的逻辑。 

是以，当中共对台工作的时局，早已随着“两个一百年”的大政变化，有了截然不同于过往的定位意义，台湾蓝绿今朝就算回头再立党的两岸关系法理论述，这于习近平大张旗鼓推及的两岸心理关系，实已不在同一条线上。当中共对台已是“攻心”，而台湾蓝绿却犹困“台湾与中华民国”关系、“一中一台”甚或“两个中国”等的法理辩论，恐怕只是延续昨日的一厢情愿，于一个需要对接心理定位的中共而言，没有太多实质效果。 

悲观的说，台湾企图以法理抵御中国大陆、以法理守护台湾主体的作法，在中共高倡“中国梦”的旋律底下，已经失去了保护，“蓝绿与红”在两岸关系定位对接上的差距，看来还须一段时间的调整才有可能再度接近。